蜀书一
踔刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶(shù zhù)家焉。焉少仕州郡，以宗室拜中郎，后以师祝公丧去官。臣松之案：祝公，司徒祝恬也。居阳城山，积学教授，举贤良方正，辟(bì pì)司徒府，历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。焉睹灵帝政治衰(shuāi cuī)缺，王室多故，乃建议言：“刺史、太守，货赂[lù]为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”焉内求交阯牧，欲避世难。议未即行，侍中广汉董扶私谓焉曰：“京师将乱，益州分野有天子气。”焉闻扶言，意更在益州。会益州刺史郤[xì]俭赋敛烦扰[rǎo]，谣言远闻，俭，郤[xì]正祖也。而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿[gěng]鄙(bǐ)，焉谋得施。出为监军使者，领益州牧，封阳城侯，当收俭治罪；续汉书曰：是时用刘虞[yú]为幽州，刘焉为益州，刘表为荆(jīng)州，贾[jiǎ] [gǔ] [jià]琮为冀州。虞[yú]等皆海内清名之士，或从列卿[qīng]尚书以选为牧伯，各以本秩居任。旧典：传车参驾，施赤为帷裳。臣松之按：灵帝崩后，义军起，孙坚杀荆(jīng)州刺史王睿[ruì]，然后刘表为荆(jīng)州，不与焉同时也。汉灵帝纪曰：帝引见焉，宣示方略[lüè]，加以赏赐，敕[chì]焉为益州刺史。前刺史刘隽(jùn juàn)、郤[xì]俭皆贪残放滥，取受狼籍，元元无聊（liáo），呼嗟(jiē)充野，焉到便收摄[shè] [niè]行法，以示万姓，勿令漏露，使痈[yōng]疽(jū)决溃，为国生梗。焉受命而行，以道路不通，住荆(jīng)州东界。扶亦求为蜀郡西部属国都尉，及太仓令（会）巴西赵韪[wěi]去官，俱随焉。陈寿益部耆[qí] [shì]旧传曰：董扶字茂安。少从师学，兼通数经，善欧阳尚书，又事聘士杨厚，究极图谶[chèn]。遂至京师，游览太学，还家讲授，弟子自远而至。永康元年，日有蚀之，诏举贤良方正之士，策问得失。左冯翊(yì)赵谦等举扶，扶以病不诣，遥於(yū)长安上封事，遂称疾笃（dǔ）归家。前后宰府十辟(bì pì)，公车三徵[zhǐ] [zhēng]，再举贤良方正、博士、有道皆不就，名称尤重。大将军何进表荐扶曰：“资游、夏之德，述孔氏之风，内怀焦[jiāo]、董消复之术。方今并、凉骚扰[rǎo]，西戎蠢叛，宜敕[chì]公车特召，待以异礼，咨谋奇策。”于(yū)是灵帝徵[zhǐ] [zhēng]扶，即拜侍中。在朝称为儒宗，甚见器重。求为蜀郡属国都尉。扶出一岁而灵帝崩，天下大乱。后去官，年八十二卒于家。始扶发辞抗论，益部少双，故号曰（致止）〔至止〕，言人莫能当，所至而谈止也。后丞相诸葛(gé gě)亮问秦宓[mì] [fú]以扶所长，宓[mì] [fú]曰：“董扶褒[bǎo] [bāo]秋毫之善，贬纤芥之恶。”
恚是时（凉）州逆贼马相、赵祗[zhī]等於(yū)绵竹县自号黄巾，合聚疲役[yì]之民，一二日中得数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕(xī)集，合万馀人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾[jiǎ] [gǔ] [jià]龙（素）领兵数百人在犍为东界，摄[shè] [niè]敛吏民，得千馀人，攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督[dū]义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通，又讬他事杀州中豪强王咸、李权等十馀人，以立威刑。益部耆[qí] [shì]旧杂记曰：李权字伯豫，为临邛长。子福。见犍为杨戏辅臣赞。犍为太守任岐及贾[jiǎ] [gǔ] [jià]龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。英雄记曰：刘焉起兵，不与天下讨董卓，保州自守。犍为太守任岐自称将军，与从事陈超举兵击焉，焉击破之。董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾[jiǎ] [gǔ] [jià]龙，使引兵还击焉，焉出青羌[qiāng]与战，故能破杀。岐、龙等皆蜀郡人。
骱右焉意渐盛，造作乘舆（yú）车具千馀乘。荆(jīng)州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。时焉子范为左中郎将，诞[dàn]治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，英雄记曰：范（闻）父焉为益州牧，董卓所徵[zhǐ] [zhēng]发，皆不至。收范兄弟三人，锁械於(yū)郿[méi]坞，为阴狱以系之。惟（小）子别部司马瑁[mào]素随焉。献帝使璋晓谕焉，焉留璋不遣。典略[lüè]曰：时璋为奉车都尉，在京师。焉讬疾召璋，璋自表省焉，焉遂留璋不还。时征西将军马腾屯郿[méi]而反，焉及范与腾（téng）通谋，引兵袭长安。范谋泄，奔槐里，腾（téng）败，退还凉州，范应时见杀，于(yū)是收诞[dàn]行刑。英雄记曰：范从长安亡之马腾营，从焉求兵。焉使校尉孙肇将兵往助之，败於(yū)长安。议郎河南庞羲[xī]与焉通家，乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感祅灾，兴平元年，痈[yōng]疽(jū)发背而卒。州大吏赵韪[wěi]等贪璋温仁，共上璋为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧，以韪[wěi]为征东中郎将，率众击刘表。英雄记曰：焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁[mào]为刺史，入汉中。荆(jīng)州别驾刘阖(hé)，璋将沈弥、娄[lóu]发、甘宁反，击璋不胜，走入荆(jīng)州。璋使赵韪[wěi]进攻荆(jīng)州，屯朐（qú xù chǔn）。上蠢，下如振反。
位，璋，字季玉，既袭焉位，而张鲁稍骄恣，不承顺璋，璋杀鲁母及弟，遂为仇敌。璋累遣庞羲[xī]等攻鲁，〔数为〕所破。鲁部曲多在巴西，故以羲[xī]为巴西太守，领兵御鲁。英雄记曰：庞羲[xī]与璋有旧，又免璋诸子於(yū)难，故璋厚德羲[xī]，以羲[xī]为巴西太守，遂专权势。后羲[xī]与璋情好携隙，赵韪[wěi]称兵内向，众散见杀，皆由璋明断少而外言入故也。英雄记曰：先是，南阳、三辅人流入益州数万家，收以为兵，名曰东州兵。璋性宽柔，无威略[lüè]，东州人侵(qīn)暴旧民，璋不能禁，政令多阙[què] [jué] [quē]，益州颇怨。赵韪[wěi]素得人心，璋委任之。韪[wěi]因民怨谋叛，乃厚赂[lù]荆(jīng)州请和，阴结州中大姓，与俱起兵，还击璋。蜀郡、广汉、犍为皆应韪[wěi]。璋驰入成都城守，东州人畏（威），咸同心并力助璋，皆殊死战，遂破反者，进攻韪[wěi]於(yū)江州。韪[wěi]将庞乐、李异反杀韪[wěi]军，斩韪[wěi]。汉献帝春秋曰：汉朝闻益州乱，遣五官中郎将牛亶为益州刺史；徵[zhǐ] [zhēng]璋为卿[qīng]，不至。璋闻曹公征荆(jīng)州，已定汉中，遣河内阴溥致敬於(yū)曹公。加璋振威将军，兄瑁[mào]平寇将军。瑁[mào]狂疾物故。臣松之案：魏台访“物故”之义，高堂隆答曰：“闻之先师：物，无也；故，事也；言无复所能於(yū)事也。”璋复遣别驾从事蜀郡张肃送叟(sǒu sōu)兵三百人并杂御物於(yū)曹公，曹公拜肃为广汉太守。璋复遣别驾张松诣曹公，曹公时已定荆(jīng)州，走先主，不复存录松，松以此怨。会曹公军不利於(yū)赤壁，兼以疫[yì]死。松还，疵毁曹公，劝璋自绝，汉书春秋曰：张松见曹公，曹公方自矜[jīn] [qín] [guān]伐，不存录松。松归，乃劝璋自绝。习凿齿曰：昔齐桓(huán)一矜[jīn] [qín] [guān]其功而叛者九国，曹操暂(zàn)自骄伐而天下三分，皆勤之於(yū)数十年之内而弃之於(yū)俯仰之顷，岂不惜乎！是以君子劳谦日昃[zè]，虑以下人，功高而居之以让，势尊而守之以卑。情近於(yū)物，故虽贵而人不厌其重；德洽群生，故业广而天下愈欣其庆。夫然，故能有其富贵，保其功业，隆显当时，传福百世，何骄矜[jīn] [qín] [guān]之有哉！君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。因说璋曰：“刘豫州，使君之肺腑，可与交通。”璋皆然之，遣法正连好先主，寻又令正及孟达送兵数千助先主守御，正遂还。后松复说璋曰：“今州中诸将庞羲[xī]、李异等皆恃功骄豪，欲有外意，不得豫州，则敌攻其外，民攻其内，必败之道也。”璋又从之，遣法正请先主。璋主簿黄权陈其利害，从事广汉王累自倒县於(yū)州门以谏，璋一无所纳，敕[chì]在所供奉先主，先主入境如归。先主至江州北，由垫江水垫音徒协反。诣涪，音浮。去成都三百六十里，是岁建安十六年也。璋率步骑三万馀人，车乘帐幔(màn)，精光曜[yào]日，往就与会；先主所将将士，更相之適[shì]，欢饮百馀日。璋资给先主，使讨张鲁，然后分别。吴书曰：璋以米二十万斛(hú)，骑千匹，车千乘，缯[zēng] [zèng]絮[xù]锦帛，以资送刘备。
明年，先主至葭[jiā]萌[méng]，还兵南向，所在皆克。十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言：“父子在州二十馀年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！”遂开城出降，群下莫不流涕(tì)。先主迁璋于南郡公安，尽归其财物及故佩振威将军印绶。孙权杀关羽，取荆(jīng)州，以璋为益州牧，驻秭归。璋卒，南中豪率雍闿[kǎi]据益郡反，附於(yū)吴。权复以璋子阐[chǎn]为益州刺史，处交、益界首。丞相诸葛(gé gě)亮平南土，阐[chǎn]还吴，为御史中丞。吴书曰：阐[chǎn]一名纬，为人恭恪[kè]，轻财爱义，有仁让之风，后疾终於(yū)家。初，璋长子循妻，庞羲[xī]女也。先主定蜀，羲[xī]为左将军司马，璋时从羲[xī]启留循，先主以为奉车中郎将。是以璋二子之后，分在吴、蜀。
究籽评曰：昔魏豹闻许负之言则纳薄姬於(yū)室，孔衍[yǎn]汉魏春秋曰：许负，河内温县之妇人，汉高祖封为明雌亭侯。臣松之以为今东人呼母为负，衍[yǎn]以许负为妇人，如为有似，然汉高祖时封皆列侯，未有乡亭之爵，疑此封为不然。刘歆[xīn]见图谶[chèn]之文则名字改易，终於(yū)不免其身，而庆钟二主。此则神明不可虚要，天命不可妄(wàng)冀，必然之验也。而刘焉闻董扶之辞则心存益土，听相者之言则求婚吴氏，遽(jù)造舆（yú）服，图窃神器，其惑甚矣。璋才非人雄，而据土乱世，负乘致寇，自然之理，其见夺取，非不幸也。张璠[fán]曰：刘璋愚弱而守善言，斯亦宋襄[xiāng]公、徐偃王之徒，未为无道之主也。张松、法正，虽有君臣之义不正，然固以委名附质，进不显陈事势，若韩嵩[sōng]、（刘光）〔刘先〕之说刘表，退不告绝奔亡，若陈平、韩信之去项羽，而两端携贰，为谋不忠，罪之次也。
