吴书十二
催 ◎虞[yú]陆张骆[luò]陆吾朱传第十二
字仲虞[yú]翻字仲翔，会稽(jī)馀姚人也，吴书曰：翻少好学，有高气。年十二，客有候其兄者，不过翻，翻追与书曰：“仆[pū] [pú]闻虎魄不取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎！”客得书奇之，由是见称。太守王朗命为功曹。孙策征会稽(jī)，翻时遭父丧，衰(shuāi cuī)绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰(shuāi cuī)入见，劝朗避策。朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。吴书曰：翻始欲送朗到广陵，朗惑王方平记，言“疾来邀我，南岳相求”，故遂南行。既至候官，又欲投交州，翻谏朗曰：“此妄(wàng)书耳，交州无南岳，安所投乎？”乃止。朗谓翻曰：“卿[qīng]有老母，可以还矣。”翻别传曰：朗使翻见豫章太守华歆[xīn]，图起义兵。翻未至豫章，闻孙策向会稽(jī)，翻乃还。会遭父丧，以臣使有节，不敢过家，星行追朗至候官。朗遣翻还，然后奔丧。而传云孙策之来，翻衰(shuāi cuī)绖诣府门，劝朗避策，则为大异。翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。江表传曰：策书谓翻曰：“今日之事，当与卿[qīng]共之，勿谓孙策作郡吏相待也。”
冢策好驰骋游猎，翻谏曰：“明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至於(yū)轻出微行，从官不暇[xiá]严，吏卒常苦之。夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困於(yū)豫且，白自放，刘季害之，原少留意。”策曰：“君言是也。然时有所思，端坐悒(yì)悒(yì)，有裨（bì pí）谌(chén shèn)草创之计，是以行耳。”吴书曰：策讨山越，斩其渠帅，悉令左右分行逐贼，独骑与翻相得山中。翻问左右安在，策曰：“悉行逐贼。”翻曰：“危事也！”令策下马：“此草深，卒有惊急，马不及萦策，但牵之，执弓矢以步。翻善用矛，请在前行。”得平地，劝策乘马。策曰：“卿[qīng]无马奈何？”答曰：“翻能步行，日可二百里，自征讨以来，吏卒无及翻者，明府试跃马，翻能疏步随之。”行及大道，得一鼓吏，策取角自鸣之，部曲识声，小大皆出，遂从周旋，平定三郡。江表传曰：策讨黄祖，旋军欲过取豫章，特请翻语曰：“华子鱼自有名字，然非吾敌也。加闻其战具甚少，若不开门让城，金鼓一震，不得无所伤害，卿[qīng]便在前具宣孤意。”翻即奉命辞行，径到郡，请被褠葛(gé)巾与（敌）相见，谓歆[xīn]曰：“君自料名声之在海内，孰[shú]与鄙(bǐ)郡故王府君？”歆[xīn]曰：“不及也。”翻曰：“豫章资粮多少？器仗精否？士民勇果孰[shú]与鄙(bǐ)郡？”又曰：“不如也。”翻曰：“讨逆将军智略[lüè]超世，用兵如神，前走刘扬州，君所亲见，南定鄙(bǐ)郡，亦君所闻也。今欲守孤城，自料资粮，已知不足，不早为计，悔无及也。今大军已次椒[jiāo]丘，仆[pū] [pú]便还去，明日日中迎檄不到者，与君辞矣。”翻既去，歆[xīn]明旦出城，遣吏迎策。策既定豫章，引军还吴，飨赐将士，计功行赏，谓翻曰：“孤昔再至寿春，见马日磾(dī)，及与中州士大夫会，语我东方人多才耳，但恨学问不博，语议之间，有所不及耳。孤意犹谓未耳。卿[qīng]博学洽闻，故前欲令卿[qīng]一诣许，交见朝士，以折中国妄(wàng)语兒。卿[qīng]不原行，便使子纲；恐子纲不能结兒辈舌也。”翻曰：“翻是明府家宝，而以示人，人倘留之，则去明府良佐(zuǒ)，故前不行耳。”策笑曰：“然。”因曰：“孤有征讨事，未得还府，卿[qīng]复以功曹为吾萧何，守会稽(jī)耳。”后三日，便遣翻还郡。臣松之以为王、华二公於(yū)扰[rǎo]攘[rǎng]之时，抗猛锐之锋，俱非所能。歆[xīn]之名德，实高於(yū)朗，而江表传述翻说华，云“海内名声，孰[shú]与於(yū)王”，此言非也。然王公拒战，华逆请服，实由孙策初起，名微众寡，故王能举兵，岂武胜哉？策后威力转盛，势不可敌，华量力而止，非必用仲翔之说也。若使易地而居，亦华战王服耳。按吴历载翻谓歆[xīn]曰：“窃闻明府与王府君齐名中州，海内所宗，虽在东垂，常怀瞻(zhān)仰。”歆[xīn]答曰：“孤不如王会稽(jī)。”翻复问：“不审豫章精兵，何如会稽(jī)？”对曰：“大不如也。”翻曰：“明府言不如王会稽(jī)，谦光之谭耳；精兵不如会稽(jī)，实如尊教。”因述孙策才略[lüè]殊异，用兵之奇，歆[xīn]乃答云当去。（此说为胜也）翻出，歆[xīn]遣吏迎策。二说有不同，〔此说为胜也〕。
翱[áo]至翻出为富春长。策薨[hōng]，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞[yú]。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。吴书曰：策薨[hōng]，权统事。定武中郎将暠[hào] [gǎo]，策之从兄也，屯乌程，整帅吏士，欲取会稽(jī)。会稽(jī)闻之，使民守城以俟嗣主之命，因令人告谕暠[hào] [gǎo]。会稽(jī)典录载翻说暠[hào] [gǎo]曰：“讨逆明府，不竟天年。今摄[shè] [niè]事统众，宜在孝廉，翻已与一郡吏士，婴城固守，必欲出一旦之命，为孝廉除害，惟执事图之。”于(yū)是暠[hào] [gǎo]退。臣松之案：此二书所说策亡之时，翻犹为功曹，与本传不同。后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空辟(bì pì)，皆不就。吴书曰：翻闻曹公辟(bì pì)，曰：“盗跖[zhí]欲以馀财污良家邪？”遂拒不受。
曛翻与少府孔融书，并示以所著[zhù]易注。融答书曰：“闻延陵之理乐，睹吾子之治易，乃知东南之美者，非徒会稽(jī)之竹箭也。又观象云物，察应寒温，原其祸福，与神合契，可谓探赜穷通者也。”会稽(jī)东部都尉张纮（hóng）又与融书曰：“虞[yú]仲翔前颇为论者所侵(qīn)，美宝为质，彫摩[mó][mā]益光，不足以损。”
谤毁孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙[mēng] [méng] [měng]图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙[mēng] [méng] [měng]举军西上，南郡太守麋芳开城出降。蒙[mēng] [méng] [měng]未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙[mēng] [méng] [měng]曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管籥乎？”蒙[mēng] [méng] [měng]即从之。时城中有伏计，赖[lài]翻谋不行。关羽既败，权使翻筮[shì]之，得兑下坎上，节，五爻[yáo]变之临，翻曰：“不出二日，必当断头。”果如翻言。权曰：“卿[qīng]不及伏羲[xī]，可与东方朔为比矣。”
魏将于禁为羽所获，系在城中，权至释之，请与相见。他日，权乘马出，引禁并行，翻呵禁曰：“尔降虏(lǔ)，何敢与吾君齐马首乎！”欲抗鞭击禁，权呵止之。后权于楼船会群臣饮，禁闻乐流涕(tì)，翻又曰：“汝欲以伪求免邪？”权怅然不平。吴书曰：后权与魏和，欲遣禁还归北，翻复谏曰：“禁败数万众，身为降虏(lǔ)，又不能死。北习军政，得禁必不如所规。还之虽无所损，犹为放盗，不如斩以令三军，示为人臣有二心者。”权不听。群臣送禁，翻谓禁曰：“卿[qīng]勿谓吴无人，吾谋適[shì]不用耳。”禁虽为翻所恶，然犹盛叹翻，魏文帝常为翻设虚坐。
权既权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权于(yū)是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽(jù)，惟大（司）农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后（手）杀善士，虽翻有罪，天下孰[shú]知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤於(yū)虞[yú]翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻於(yū)彼乎？”翻由是得免。权因敕[chì]左右，自今酒后言杀，皆不得杀。
乘船翻尝乘船行，与麋芳相逢(féng)，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖(hé)户不应而遽(jù)避之。后翻乘车行，又经芳营门，吏闭门，车不得过。翻复怒曰：“当闭反开，当开反闭，岂得事宜邪？”芳闻之，有惭色。
骸氨翻性疏直，数有酒失。权与张昭（zhāo）论及神仙，翻指昭（zhāo）曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人（也）！”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。翻别传曰：权即尊号，翻因上书曰：“陛下膺明圣之德，体舜、禹之孝，历运当期，顺天济物。奉承策命，臣独抃舞。罪弃两绝，拜贺无阶，仰瞻(zhān)宸极，且喜且悲。臣伏自刻省，命轻雀鼠，性輶毫釐，罪恶莫大，不容於(yū)诛，昊天罔[wǎng]极，全宥[yòu]九载，退当念戮[lù]，频受生活，复偷视息。臣年耳顺，思咎忧愤，形容枯悴(cuì)，发白齿落，虽未能死，自悼终没，不见宫阙[què] [jué] [quē]百官之富，不睹皇舆（yú）金轩之饰，仰观巍巍[wēi]众民之谣，傍(bàng)听钟鼓侃然之乐，永陨[yǔn]海隅[yú]，弃骸绝域，不胜悲慕，逸豫大庆，悦以忘罪。”又为老子、论语、国语训注，皆传於(yū)世。翻别传曰：翻初立易注，奏上曰：“臣闻六经之始，莫大阴阳，是以伏羲[xī]仰天县象，而建八卦，观变动六爻[yáo]为六十四，以通神明，以类万物。臣高祖父故零陵太守光，少治孟氏易，曾祖父故平舆（yú）令成，缵[zuǎn]述其业，至臣祖父凤为之最密。臣亡考故日南太守歆[xīn]，受本於(yū)凤，最有旧书，世传其业，至臣五世。前人通讲，多玩章句，虽有秘说，於(yū)经疏阔。臣生遇世乱，长於(yū)军旅，习经於(yū)枹[bāo] [fú]鼓之间，讲论於(yū)戎马之上，蒙[mēng] [méng] [měng]先师之说，依经立注。又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发被鹿裘，布易六爻[yáo]，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言易道在天，三爻[yáo]足矣。岂臣受命，应当知经！所览诸家解不离流俗，义有不当实，辄悉改定，以就其正。孔子曰：‘乾[qián] [gān]元用九而天下治。’圣人南面，盖取诸离，斯诚天子所宜协阴阳致麟(lín)凤之道矣。谨正书副上，惟不罪戾(lì)。”翻又奏曰：“经之大者，莫过於(yū)易。自汉初以来，海内英才，其读易者，解之率少。至孝灵之际，颍川荀谞号为知易，臣得其注，有愈俗儒，至所说西南得朋，东北丧朋，颠倒反逆，了不可知。孔子叹易曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎！’以美大衍[yǎn]四象之作，而上为章首，尤可怪笑。又南郡太守马融，名有俊才，其所解释，复不及谞。孔子曰‘可与共学，未可与適[shì]道’，岂不其然！若乃北海郑玄，南阳宋忠，虽各立注，忠小差玄而皆未得其门，难以示世。”又奏郑玄解尚书违失事目：“臣闻周公制礼以辨上下，孔子曰‘有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错’，是故尊君卑臣，礼之大司也。伏见故徵[zhǐ] [zhēng]士北海郑玄所注尚书，以顾命康王执瑁[mào]，古‘月’似‘同’，从误作‘同’，既不觉定，复训为杯，谓之酒杯；成王疾困凭几，洮[táo]颒为濯，以为澣衣成事，‘洮[táo]’字虚更作‘濯’，以从其非；又古大篆(zhuàn)‘丱’字读当为‘柳’，古‘柳’‘丱’同字，而以为昧；‘分北三苗’，‘北’古‘别’字，又训北，言北犹别也。若此之类，诚可怪也。玉人职曰天子执瑁[mào]以朝诸侯，谓之酒杯；天子颒面，谓之澣衣；古篆(zhuàn)‘丱’字，反以为昧。甚违不知盖阙[què] [jué] [quē]之义。於(yū)此数事，误莫大焉，宜命学官定此三事。又马融训注亦以为同者大同天下，今经益‘金’就作‘铜’字，诂训言天子副玺，虽皆不得，犹愈於(yū)玄。然此不定，臣没之后，而奋乎百世，虽世有知者，怀谦莫或奏正。又玄所注五经，违义尤甚者百六十七事，不可不正。行乎学校，传乎将来，臣窃耻之。”翻放弃南方，云“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅[yú]，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。”以典籍自慰，依易设象，以占吉凶。又以宋氏解玄颇有缪错，更为立法，并著[zhù]明杨、释宋以理其滞。臣松之案：翻云“古大篆(zhuàn)‘丱’字读当言‘柳’，古‘柳’‘丱’同字”，窃谓翻言为然。故“刘”“留”“聊（liáo）”“柳”同用此字，以从声故也，与日辰“卯(mǎo)”字字同音异。然汉书王莽（mǎng）传论卯(mǎo)金刀，故以为日辰之“卯(mǎo)”，今未能详正。然世多乱之，故翻所说云。荀谞，荀爽之别名。
友善初，山阴丁览，太末徐陵，或在县吏之中，或众所未识，翻一见之，便与友善，终成显名。会稽(jī)典录曰：览字孝连，八岁而孤，家又单微，清身立行，用意不苟，推财从弟，以义让称。仕郡至功曹，守始平长。为人精微絜净，门无杂宾。孙权深贵待之，未及擢(zhuó zhuō)用，会病卒，甚见痛惜，殊其门户。览子固，字子贱，本名密，避滕密，改作固。固在襁褓中，阚(kàn)泽见而异之，曰：“此兒后必致公辅。”固少丧父，独与母居，家贫守约，色养致敬，族弟孤弱，与同寒温。翻与固同僚书曰：“丁子贱塞渊好德，堂构克举，野无遗（yí wèi）薪，斯之为懿（yì），其美优矣。令德之后，惟此君嘉耳。”历显位，孙休时固为左御史大夫，孙皓[hào]即位，迁司徒。皓[hào]悖[bèi]虐（nüè），固与陆凯、孟宗同心忧国，年七十六卒。子弥，字钦[qīn]远，仕晋，至梁州刺史。孙潭，光禄大夫。徐陵字元大，历三县长，所在著[zhù]称，迁零陵太守。时朝廷俟以列卿[qīng]之位，故翻书曰：“元大受上卿[qīng]之遇，叔向在晋，未若於(yū)今。”其见重如此。陵卒，僮客土田或见侵(qīn)夺，骆[luò]统为陵家讼之，求与丁览、卜[bǔ] [bo]清等为比，权许焉。陵子平，字伯先，童龀知名，翻甚爱之，屡称叹焉。诸葛(gé gě)恪[kè]为丹杨太守，讨山越，以平威重思虑，可与效力，请平为丞，稍迁武昌左部督[dū]，倾心接物，士卒皆为尽力。初，平为恪[kè]从事，意甚薄，及恪[kè]辅政，待平益疏。恪[kè]被害，子建亡走，为平部曲所得，平使遣去，别为佗军所获。平两妇归宗，敬奉情过乎厚。其行义敦笃（dǔ），皆此类也。
Ｓ在南十馀年，年七十卒。吴书曰：翻虽在徙弃，心不忘国，常忧五谿宜讨，以辽东海绝，听人使来属，尚不足取，今去人财以求马，既非国利，又恐无获。欲谏不敢，作表以示吕岱，岱不报，为爱憎所白，复徙苍梧猛陵。江表传曰：后权遣将士至辽东，於(yū)海中遭风，多所没失，权悔之，乃令曰：“昔赵简子称诸君之唯唯，不如周舍之谔谔。虞[yú]翻亮直，善於(yū)尽言，国之周舍也。前使翻在此，此役[yì]不成。”促下问交州，翻若尚存者，给其人船，发遣还都；若以亡者，送丧还本郡，使兒子仕宦。会翻已终。归葬旧墓，妻子得还。会稽(jī)典录曰：孙亮时，有山阴朱育，少好奇字，凡所特达，依体象类，造作异字千名以上。仕郡门下书佐(zuǒ)。太守濮（pú）阳兴正旦宴见掾(yuàn)吏，言次，问：“太守昔闻朱颍川问士於(yū)郑召公，韩吴郡问士於(yū)刘圣博，王景兴问士於(yū)虞[yú]仲翔，尝见郑、刘二答而未睹仲翔对也。钦[qīn]闻国贤，思睹盛美有日矣，书佐(zuǒ)宁识之乎？”育对曰：“往过习之。昔初平末年，王府君以渊妙之才，超迁临郡，思贤嘉善，乐采名俊，问功曹虞[yú]翻曰：‘闻玉出昆山，珠生南海，远方异域，各生珍宝。且曾闻士人叹美贵邦，旧多英俊，徒以远於(yū)京畿(jī)，含香未越耳。功曹雅好博古，宁识其人邪？’翻对曰：‘夫会稽(jī)上应牵牛之宿，下当少阳之位，东渐巨海，西通五湖，南暢无垠，北渚[zhǔ]浙江，南山攸居，实为州镇，昔禹会群臣，因以命之。山有金木鸟兽之殷，水有鱼盐珠蚌之饶，海岳精液，善生俊异，是以忠臣系踵(zhǒng)，孝子连闾[lǘ]，下及贤女，靡不育焉。’王府君笑曰：‘地势然矣，士女之名可悉闻乎？’翻对曰：‘不敢及远，略[lüè]言其近者耳。往者孝子句章董黯，尽心色养，丧致其哀，单身林野，鸟兽归怀，怨亲之辱，白日报仇，海内闻名，昭（zhāo）然光著[zhù]。太中大夫山阴陈嚣，渔则化盗，居则让邻，感侵(qīn)退籓，遂成义里，摄[shè] [niè]养车妪，行足厉俗，自扬子云等上书荐之，粲(càn)然传世。太尉山阴郑公，清亮质直，不畏强御。鲁相山阴钟离意，禀殊特之姿，孝家忠朝，宰县相国，所在遗（yí wèi）惠，故取养有君子之謩，鲁国有丹书之信。及陈宫、费齐皆上契天心，功德治状，记在汉籍，有道山阴赵晔（yè），徵[zhǐ] [zhēng]士上虞[yú]王充，各洪才渊懿（yì），学究道源，著[zhù]书垂藻，骆[luò]驿百篇，释经传之宿疑，解当世之槃结，或上穷阴阳之奥秘，下摅人情之归极。交阯刺史上虞[yú]綦(qí)毋俊，拔济一郡，让爵土之封。决曹掾(yuàn)上虞[yú]孟英，三世死义。主簿句章梁宏，功曹史馀姚驷(sì)勋（xūn），主簿句章郑云，皆敦终始之义，引罪免居。门下督[dū]盗贼馀姚伍隆，鄮莫候反。主簿任光，章安小吏黄他，身当白刃，济君於(yū)难。扬州从事句章王脩，委身授命，垂声来世。河内太守上虞[yú]魏少英，遭世屯蹇[jiǎn]，忘家忧国，列在八俊，为世英彦。尚书乌伤杨乔，桓(huán)帝妻以公主，辞疾不纳。近故太尉上虞[yú]朱公，天姿聪亮，钦[qīn]明神武，策无失谟，征无遗（yí wèi）虑，是以天下义兵，思以为首。上虞[yú]女子曹娥，父溺(nì,niào)江流，投水而死，立石碑纪，炳然著[zhù]显。’王府君曰：‘是既然矣，颍川有巢、许之逸轨，吴有太伯之三让，贵郡虽士人纷纭，於(yū)此足矣。’翻对曰：‘故先言其近者耳，若乃引上世之事，及抗节之士，亦有其人。昔越王翳(yì yi)让位，逃于巫山之穴，越人薰(xūn)而出之，斯非太伯之俦(chóu)邪？且太伯外来之君，非其地人也。若以外来言之，则大禹亦巡於(yū)此而葬之矣。鄞大里黄公，絜己暴秦之世，高祖即阼，不能一致，惠帝恭让，出则济难。徵[zhǐ] [zhēng]士馀姚严遵，王莽（mǎng）数聘，抗节不行，光武中兴，然后俯就，矫手不拜，志陵云日。皆著[zhù]於(yū)传籍，较然彰明，岂如巢、许，流俗遗（yí wèi）谭，不见经传者哉？’王府君笑曰：‘善哉话言也！贤矣，非君不著[zhù]。太守未之前闻也。’”濮（pú）阳府君曰：“御史所云，既闻其人，亚斯已下，书佐(zuǒ)宁识之乎？”育曰：“瞻(zhān)仰景行，敢不识之？近者太守上虞[yú]陈业，絜身清行，志怀霜雪，贞亮之信，同操柳下，遭汉中微，委官弃禄，遁[dùn]迹黟歙，以求其志，高邈（miǎo）妙踪，天下所闻，故（桓(huán)文）〔桓(huán)文林〕遗（yí wèi）之尺牍之书，比竟三高。其聪明大略[lüè]，忠直謇谔，则侍御史馀姚虞[yú]翻、偏将军乌伤骆[luò]统。其渊懿（yì）纯德，则太子少傅山阴阚(kàn)泽，学通行茂，作帝师儒。其雄姿武毅，立功当世，则后将军贺齐，勋（xūn）成绩著[zhù]。其探极秘术，言合神明，则太史令上虞[yú]吴范。其文章之士，立言粲(càn)盛，则御史中丞句章任奕，鄱阳太守章安虞[yú]翔，各驰文檄，晔（yè）若春荣。处士（邓）卢叙，弟犯公宪，自杀乞代。吴宁斯敦、山阴祁庚、上虞[yú]樊正，咸代父死罪。其女则松阳柳朱、永宁（瞿素）〔翟[dí] [zhái]素〕，或一醮(jiào)守节，丧身不顾，或遭寇劫贼，死不亏行。皆近世之事，尚在耳目。”府君曰：“皆海内之英也。吾闻秦始皇二十五年，以吴越地为会稽(jī)郡，治吴。汉封诸侯王，以何年复为郡，而分治於(yū)此？”育对曰：“刘贾[jiǎ] [gǔ] [jià]为荆(jīng)王，贾[jiǎ] [gǔ] [jià]为英布所杀，又以刘濞为吴王。景帝四年，濞反诛，乃复为郡，治於(yū)吴。元鼎五年，除东越，因以其地为治，并属於(yū)此，而立东部都尉，后徙章安。阳朔元年，又徙治鄞，或有寇害，复徙句章。到永建四年，刘府君上书，浙江之北，以为吴郡，会稽(jī)还治山阴。自永建四年岁在己巳(sì)，以至今年，积百二十九岁。”府君称善。是岁，吴之太平三年，岁在丁丑。育后仕朝，常在台阁，为东观令，遥拜清河太守，加位侍中，推刺占射，文艺多通。
蛔翻有十一子，第四子汜[sì]最知名，永安初，从选曹郎为散骑中常侍，后为监军使者，讨扶严，病卒。会稽(jī)典录曰：汜[sì]字世洪，生南海，年十六，父卒，还乡里。孙綝[lín] [chēn]废幼主，迎立琅邪王休。休未至，綝[lín] [chēn]欲入宫，图为不轨，召百官会议，皆惶怖失色，徒唯唯而已。汜[sì]对曰：“明公为国伊周，处将相之位，擅废立之威，将上安宗庙，下惠百姓，大小踊跃，自以伊霍复见。今迎王未至，而欲入宫，如是，群下摇荡，众听疑惑，非所以永终忠孝，扬名后世也。”綝[lín] [chēn]不怿[yì]，竟立休。休初即位，汜[sì]与贺邵[shào]、王蕃[fán] [bō] [fān]、薛莹俱为散骑中常侍。以讨扶严功拜交州刺史、冠军将军、馀姚侯，寻卒。汜[sì]弟忠，宜都太守；会稽(jī)典录曰：忠字世方，翻第五子。贞固幹事，好识人物，造吴郡陆机於(yū)童龀之年，称上虞[yú]魏迁於(yū)无名之初，终皆远致，为著[zhù]闻之士。交同县王岐於(yū)孤宦之族，仕进先至宜都太守，忠乃代之。晋征吴，忠与夷道监陆晏[yàn]、晏[yàn]弟中夏督[dū]景坚守不下，城溃被害。忠子谭，字思奥。晋阳秋称谭清贞有检操，外如退弱，内坚正有胆幹。仕晋，历位内外，终於(yū)卫将军，追赠侍中左光禄大夫，开府仪同三司。耸，越骑校尉，累迁廷尉，湘东、河间太守；会稽(jī)典录曰：耸字世龙，翻第六子也。清虚无欲，进退以礼，在吴历清官，入晋，除河间相，王素闻耸名，厚敬礼之。耸抽引人物，务在幽隐孤陋之中。时王岐难耸，以高士所达，必合秀异，耸书与族子察曰：“世之取士，曾不招未齿於(yū)丘园，索良才於(yū)总猥[wěi]，所誉依已成，所毁依已败，此吾所以叹息也。”耸疾俗丧祭无度，弟昺卒，祭以少牢，酒饭而已，当时族党并遵行之。昺，廷尉尚书，济阴太守。会稽(jī)典录曰：昺字世文，翻第八子也。少有倜傥之志，仕吴黄门郎，以捷对见异，超拜尚书侍中。晋军来伐，遣昺持节都督[dū]武昌已上诸军事，昺先上还节盖印绶，然后归顺。在济阴，抑(yì)强扶弱，甚著[zhù]威风。
郡吴陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。谢承后汉书曰：康字季宁，少惇（dūn）孝悌(tì)，勤脩操行，太守李肃察孝廉。肃后坐事伏法，康敛尸送丧还颍川，行服，礼终，举茂才，历三郡太守，所在称治，后拜庐江太守。绩年六岁，於(yū)九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗（yí wèi）母。”术大奇之。孙策在吴，张昭（zhāo）、张纮（hóng）、秦松为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平之，绩年少末坐，遥大声言曰：“昔管夷吾相齐桓(huán)公，九合诸侯，一匡天下，不用兵车。孔子曰：‘远人不服，则脩文德以来之。’今论者不务道德怀取之术，而惟尚武，绩虽童蒙[mēng] [méng] [měng]，窃所未安也。”昭（zhāo）等异焉。
不该绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。虞[yú]翻旧齿名盛，庞统荆(jīng)州令士，年亦差长，皆与绩友善。孙权统事，辟(bì pì)为奏曹掾(yuàn)，以直道见惮[dàn] [dá]，出为郁(yù)林太守，加偏将军，给兵二千人。绩既有躄[bì]疾，又意（在）儒雅，非其志也。虽有军事，著[zhù]述不废，作浑天图，注易释玄，皆传於(yū)世。豫自知亡日，乃为辞曰：“有汉志士吴郡陆绩，幼敦诗、书，长玩礼、易，受命南征，遘疾（遇）厄，遭命不（幸），呜呼悲隔！”又曰：“从今已去，六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。”年三十二卒。长子宏，会稽(jī)南部都尉，次子睿[ruì]，长水校尉。绩於(yū)郁(yù)林所生女，名曰郁(yù)生，適[shì]张温弟白。姚信集有表称之曰：“臣闻唐、虞[yú]之政，举善而教，旌(jīng)德擢(zhuó zhuō)异，三王所先，是以忠臣烈士，显名国朝，淑妇贞女，表迹家闾[lǘ]。盖所以阐[chǎn]崇[chóng]化业，广殖清风，使苟有令性，幽明俱著[zhù]，苟怀懿（yì）姿，士女同荣。故王蠋建寒松之节而齐王表其里，义姑立殊绝之操而鲁侯高其门。臣切见故郁(yù)林太守陆绩女子郁(yù)生，少履[lǚ]贞特之行，幼立匪[fěi]石之节，年始十三，適[shì]同郡张白。侍庙三月，妇礼未卒，白遭罹(lí）家祸，迁死异郡。郁(yù)生抗声昭（zhāo）节，义形於(yū)色，冠盖交横，誓而不许，奉白姊妹嶮巇之中，蹈(dǎo)履[lǚ]水火，志怀霜雪，义心固於(yū)金石，体信贯於(yū)神明，送终以礼，邦士慕则。臣闻昭（zhāo）德以行，显行以爵，苟非名爵，则劝善不严，故士之有诔，鲁人志其勇，巳(sì)妇见书，齐人哀其哭。乞蒙[mēng] [méng] [měng]圣朝，斟[zhēn]酌[zhuó]前训，上开天聪，下垂坤厚，褒[bǎo] [bāo]郁(yù)生以义姑之号，以厉两髦[máo]之节，则皇风穆[mù]暢，士女改视矣。”
士，张温字惠恕(shù)，吴郡吴人也。父允(yǔn)，以轻财重士，名显州郡，为孙权东曹掾(yuàn)，卒。温少脩节操，容貌奇伟。权闻之，以问公卿[qīng]曰：“温当今与谁为比？”大（司）农刘基曰：“可与全琮为辈。”太常顾雍曰：“基未详其为人也。温当今无辈。”权曰：“如是，张允(yǔn)不死也。”徵[zhǐ] [zhēng]到延见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼。罢出，张昭（zhāo）执其手曰：“老夫讬意，君宜明之。”拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅，甚见信重。
冻觯时年三十二，以辅义中郎将使蜀。权谓温曰：“卿[qīng]不宜远出，恐诸葛(gé gě)孔明不知吾所以与曹氏通意，（以）故屈卿[qīng]行。若山越都除，便欲大构於(yū)（蜀）。行人之义，受命不受辞也。”温对曰：“臣入无腹心之规，出无专对之用，惧无张老延誉之功，又无子产陈事之效。然诸葛(gé gě)亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。”温至蜀，诣阙[què] [jué] [quē]拜章曰：“昔高宗以谅闇昌殷祚[zuò]於(yū)再兴，成王以幼冲隆周德於(yū)太平，功冒溥天，声贯罔[wǎng]极。今陛下以聪明之姿，等契往古，总百揆於(yū)良佐(zuǒ)，参列精之炳燿，遐[xiá]迩[ěr]望风，莫不欣赖[lài]。吴国勤任旅力，清澄(chéng dèng)江浒，原与有道平一宇内，委心协规，有如河水，军事（兴）烦，使役[yì]乏少，是以忍鄙(bǐ)倍之羞，使下臣温通致情好。陛下敦崇[chóng]礼义，未便耻忽。臣自（入）远境，及即近郊，频蒙[mēng] [méng] [měng]劳来，恩诏辄加，以荣自惧，悚（sǒng）怛若惊。谨奉所赍(jī)函书一封。”蜀甚贵其才。还，顷之，使入豫章部伍出兵，事业未究。
猩酥权既阴衔[xián]温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶(shù zhù)炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举。艳字子休，亦吴郡人也，温引致之，以为选曹郎，至尚书。艳性狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。弹射百僚，覈选三署，率皆贬高就下，降损数等，其守故者十未能一，其居位贪鄙(bǐ)，志节汙(wū)卑者，皆以为军吏，置营府以处之。而怨愤之声积，浸（jìn）润之谮(zèn)行矣。竞言艳及选曹郎徐彪[biāo]，吴录曰：彪[biāo]字仲虞[yú]，广陵人也。专用私情，爱憎不由公理，艳、彪[biāo]皆坐自杀。温宿与艳、彪[biāo]同意，数交书疏，闻问往还，即罪温。权幽之有司，下令曰：“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟[xié] [jiā]异心。昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故进而任之，欲观艳何如。察其中间，形态果见。而温与之结连死生，艳所进退，皆温所为头角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督[dū]三郡，指捴吏客及残馀兵，时恐有事，欲令速归，故授棨戟[jǐ]，奖以威柄。乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言，特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕(pī)自出淮、泗，故豫敕[chì]温有急便出，而温悉内诸将，布於(yū)深山，被命不至。赖[lài]丕(pī)自退，不然，已往岂可深计。又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚书户曹郎，如此署置，在温而已。又温语贾[jiǎ] [gǔ] [jià]原，当荐卿[qīng]作御史，语蒋康，当用卿[qīng]代贾[jiǎ] [gǔ] [jià]原，专炫[xuàn]贾[jiǎ] [gǔ] [jià]国恩，为己形势。揆其奸心，无所不为。不忍暴於(yū)巿朝，今斥还本郡，以给厮吏。呜呼温也，免罪为幸！”
明德将军骆[luò]统表理温曰：“伏惟殿下，天生明德，神启圣心，招髦[máo]秀於(yū)四方，置俊乂[yì]於(yū)宫朝。多士既受普笃（dǔ）之恩，张温又蒙[mēng] [méng] [měng]最隆之施。而温自招罪谴，孤负荣遇，念其如此，诚可悲疚。然臣周旋之间，为国观听，深知其状，故密陈其理。温实心无他情，事无逆迹，但年纪尚少，镇重尚浅，而戴赫烈之宠，体卓伟之才，亢[kàng]臧否之谭，效褒[bǎo] [bāo]贬之议。于(yū)是务势者妒其宠，争名者嫉其才，玄默者非其谭，瑕衅[xìn]者讳(huì)其议，此臣下所当详辨，明朝所当究察也。昔贾[jiǎ] [gǔ] [jià]谊，至忠之臣也，汉文，大明之君也，然而绛、灌一言，贾[jiǎ] [gǔ] [jià]谊远退。何者？疾之者深，谮(zèn)之者巧也。然而误闻天下，失彰於(yū)后世，故孔子曰‘为君难，为臣不易’也。温虽智非从横，武非虓虎，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，论议之辨，卓跞(luò)冠群，炜（wěi,huī）晔（yè）曜[yào]世，世人未有及之者也。故论温才即可惜，言罪则可恕(shù)。若忍威烈以赦[shè]盛德，宥[yòu]贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。国家之於(yū)暨艳，不内之忌族，犹等之平民，是故先见用於(yū)朱治，次见举於(yū)众人，中见任於(yū)明朝，亦见交於(yū)温也。君臣之义，义之最重，朋友之交，交之最轻者也。国家不嫌於(yū)艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之於(yū)上，温窃亲之於(yū)下也。夫宿恶之民，放逸山险，则为劲寇，将置平土，则为健兵，故温念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之锐也。但自错落，功不副言。然计其送兵，以比许晏[yàn]，数之多少，温不减之，用之强羸，温不下之，至於(yū)迟速，温不后之，故得及秋冬之月，赴有警之期，不敢忘恩而遗（yí wèi）力也。温之到蜀，共誉殷礼，虽臣无境外之交，亦有可原也。境外之交，谓无君命而私相从，非国事而阴相闻者也；若以命行，既脩君好，因叙己情，亦使臣之道也。故孔子使邻国，则有私觌之礼；季子聘诸夏，亦有燕谭之义也。古人有言，欲知其君，观其所使，见其下之明明，知其上之赫赫。温若誉礼，能使彼叹之，诚所以昭（zhāo）我臣之多良，明使之得其人，显国美於(yū)异境，扬君命於(yū)他邦。是以晋赵文子之盟于宋也，称随会於(yū)屈建；楚王孙圉之使于晋也，誉左史於(yū)赵鞅。亦向他国之辅，而叹本邦之臣，经传美之以光国，而不讥之以外交也。王靖[jìng]内不忧时，外不趋事，温弹之不私，推之不假，于(yū)是与靖[jìng]遂为大怨，此其尽节之明验也。靖[jìng]兵众之势，幹任之用，皆胜於(yū)贾[jiǎ] [gǔ] [jià]原、蒋康，温尚不容私以安於(yū)靖[jìng]，岂敢卖恩以协原、康邪？又原在职不勤，当事不堪，温数对以丑色，弹以急声；若其诚欲卖恩作乱，则亦不必贪原也。凡此数者，校之於(yū)事既不合，参之於(yū)众亦不验。臣窃念人君虽有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身，御兆民之众，从层宫之内，瞰四国之外，照群下之情，求万机之理，犹未易周也，固当听察群下之言，以广聪明之烈。今者人非温既殷勤，臣是温又契阔，辞则俱巧，意则俱至，各自言欲为国，谁其言欲为私，仓卒之间，犹难即别。然以殿下之聪睿[ruì]，察讲论之曲直，若潜神留思，纤粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭（zhāo）哉？温非亲臣，臣非爱温者也。昔之君子，皆抑(yì)私忿，以增君明。彼独行之於(yū)前，臣耻废之於(yū)后，故遂发宿怀於(yū)今日，纳愚言於(yū)圣听，实尽心於(yū)明朝，非有念於(yū)温身也。”权终不纳。
稀！后六年，温病卒。二弟祗[zhī]、白，亦有才名，与温俱废。会稽(jī)典录曰：馀姚虞[yú]俊叹曰：“张惠恕(shù)才多智少，华而不实，怨之所聚，有覆家之祸，吾见其兆矣。”诸葛(gé gě)亮闻俊忧温，意未之信，及温放黜(chù)，亮乃叹俊之有先见。亮初闻温败，未知其故，思之数日，曰：“吾已得之矣，其人於(yū)清浊太明，善恶太分。”臣松之以为庄周云“名者公器也，不可以多取”，张温之废，岂其取名之多乎！多之为弊，古贤既知之矣。是以远见之士，退藏於(yū)密，不使名浮於(yū)德，不以华伤其实，既不能被褐(hè)韫宝，挫廉逃誉，使才映一世，声盖人上，冲用之道，庸可暂(zàn)替！温则反之，能无败乎？权既疾温名盛，而骆[luò]统方骤(zhòu)言其美，至云“卓跞(luò)冠群，炜（wěi,huī）晔（yè）曜[yào]世，世人未有及之者也”。斯何异燎之方盛，又捴膏以炽[chì]之哉！文士传曰：温姊妹三人皆有节行，为温事，已嫁者皆见录夺。其中妹先適[shì]顾承，官以许嫁丁氏，成婚有日，遂饮药而死。吴朝嘉叹，乡人图画，为之赞颂云。
谢承骆[luò]统字公绪，会稽(jī)乌伤人也。父俊，官至陈相，为袁术所害。谢承后汉书曰：俊字孝远，有文武才幹，少为郡吏，察孝廉，补尚书郎，擢(zhuó)拜陈相。值袁术僭(jiàn)号，兄弟忿争，天下鼎沸，群贼并起，陈与比界，奸慝四布，俊厉威武，保疆境，贼不敢犯。养济百姓，灾害不生，岁获丰稔[rěn]。后术军众饥困，就俊求粮。俊疾恶术，初不应答。术怒，密使人杀俊。统母改適[shì]，为华歆[xīn]小妻，统时八岁，遂与亲客归会稽(jī)。其母送之，拜辞上车，面而不顾，其母泣(qì)涕(tì)於(yū)后。御者曰：“夫人犹在也。”统曰：“不欲增母思，故不顾耳。”事適[shì]母甚谨。时饥荒，乡里及远方客多有困乏，统为之饮食衰(shuāi cuī)少。其姊仁爱有行，寡归无子，见统甚哀之，数问其故。统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱！”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与统，又以告母，母亦贤之，遂使分施，由是显名。
堇怼孙权以将军领会稽(jī)太守，统年二十，试为乌程相，民户过万，咸叹其惠理。权嘉之，召为功曹，行骑都尉，妻以从兄辅女。统志在补察，苟所闻见，夕不待旦。常劝权以尊贤接士，勤求损益，飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。权纳用焉。出为建忠中郎将，领武射吏三千人。及凌统死，复领其兵。
匾是时征役[yì]繁数，重以疫[yì]疠，民户损耗(hào)，统上疏曰：“臣闻君国者，以据疆土为强富，制威福为尊贵，曜[yào]德义为荣显，永世胤(yìn)为丰祚[zuò]。然财须民生，强赖[lài]民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行，六者既备，然后应天受祚[zuò]，保族宜邦。书曰：‘众非后无能胥以宁，后非众无以辟(bì pì)四方。’推是言之，则民以君安，君以民济，不易之道也。今强敌未殄，海内未乂[yì]，三军有无已之役[yì]，江境有不释之备，徵[zhǐ] [zhēng]赋调数，由来积纪，加以殃疫[yì]死丧之灾，郡县荒虚，田畴芜旷，听闻属城，民户浸（jìn）寡，又多残老，少有丁夫，闻此之日，心若焚燎。思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者，生则困苦无有温饱，死则委弃骸骨不反，是以尤用恋本畏远，同之於(yū)死。每有徵[zhǐ] [zhēng]发，羸谨居家重累者先见输送。小有财货，倾居行赂[lù]，不顾穷尽。轻剽者则迸(bèng)入险阻，党就群恶。百姓虚竭[jié]，嗷然愁扰[rǎo]，愁扰[rǎo]则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急，则奸心动而携叛多也。又闻民间，非居处小能自供，生产兒子，多不起养；屯田贫兵，亦多弃子。天则生之，而父母杀之，既惧干逆和气，感动阴阳。且惟殿下开基建国，乃无穷之业也，强邻大敌非造次所灭，疆埸常守非期月之戍，而兵民减耗(hào)，后生不育，非所以历远年，致成功也。夫国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰[rǎo]则以危，愚而不可欺，弱而不可胜，是以圣王重焉，祸福由之，故与民消息，观时制政。方今长吏亲民之职，惟以辨具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称殿下天覆之仁，勤恤之德者。官民政俗，日以彫弊，渐以陵迟，势不可久。夫治疾及其未笃（dǔ），除患贵其未深，原殿下少以万机馀间，留神思省，补复荒虚，深图远计，育残馀之民，阜(fù)人财之用，参曜[yào]三光，等崇[chóng]天地。臣统之大原，足以死而不朽矣。”权感统言，深加意焉。
硕迹以随陆逊破蜀军於(yū)宜都，迁偏将军。黄武初，曹仁攻濡[rú]须，使别将常雕等袭中洲，统与严圭[guī]共拒破之，封新阳亭侯，后为濡[rú]须督[dū]。数陈便宜，前后书数十上，所言皆善，文多故不悉载。尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置，权与相反覆，终遂行之。年三十六，黄武七年卒。
Ｉ俸陆瑁[mào]字子璋，丞相逊弟也。少好学笃（dǔ）义。陈国陈融、陈留濮（pú）阳逸、沛郡蒋纂[zuǎn]、广陵袁迪等，皆单贫有志，就瑁[mào]游处，迪孙晔（yè），字思光，作献帝春秋，云迪与张纮（hóng）等俱过江，迪父绥[suí]为太傅掾(yuàn)，张超之讨董卓，以绥[suí]领广陵事。瑁[mào]割少分甘，与同丰约。及同郡徐原，爰[yuán]居会稽(jī)，素不相识，临死遗（yí wèi）书，讬以孤弱，瑁[mào]为起立坟墓，收导其子。又瑁[mào]从父绩早亡，二男一女，皆数岁以还，瑁[mào]迎摄[shè] [niè]养，至长乃别。州郡辟(bì pì)举，皆不就。
，颇时尚书暨艳盛明臧否，差断三署，颇扬人闇昧之失，以显其讠适。瑁[mào]与书曰：“夫圣人嘉善矜[jīn] [qín] [guān]愚，忘过记功，以成美化。加今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也，若令善恶异流，贵汝颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易行也。宜远模仲尼之汎[fàn]爱，中则郭泰之弘济，近有益於(yū)大道也。”艳不能行，卒以致败。
薰(xūn)嘉禾元年，公车徵[zhǐ] [zhēng]瑁[mào]，拜议郎、选曹尚书。孙权忿公孙渊之巧诈反覆，欲亲征之，瑁[mào]上疏谏曰：“臣闻圣王之御远夷，羁（jī）縻而已，不常保有，故古者制地，谓之荒服，言慌惚(hū)无常，不可保也。今渊东夷小丑，屏在海隅[yú]，虽讬人面，与禽兽无异。国家所为不爱货宝远以加之者，非嘉其德义也，诚欲诱纳愚弄，以规其马耳。渊之骄黠，恃远负命，此乃荒貊常态，岂足深怪？昔汉诸帝亦尝锐意以事外夷，驰使散货，充满西域，虽时有恭从，然其使人见害，财货并没，不可胜数。今陛下不忍悁悁之忿，欲越巨海，身践其土，群臣愚议，窃谓不安。何者？北寇与国，壤地连接，苟有间隙，应机而至。夫所以越海求马，曲意於(yū)渊者，为赴目前之急，除腹心之疾也，而更弃本追末，捐近治远，忿以改规，激以动众，斯乃猾虏(lǔ)所原闻，非大吴之至计也。又兵家之术，以功役[yì]相疲，劳逸相待，得失之间，所觉辄多。且沓渚[zhǔ]去渊，道里尚远，今到其岸，兵势三分，使强者进取，次当守船，又次运粮，行人虽多，难得悉用；加以单步负粮，经远深入，贼地多马，邀截无常。若渊狙诈，与北未绝，动众之日，脣齿相济。若实孑(jié)然无所凭赖[lài]，其畏怖远迸(bèng)，或难卒灭。使天诛稽(jī qǐ)於(yū)朔野，山虏(lǔ)承间而起，恐非万安之长虑也。”权未许。
黄瑁[mào]重上疏曰：“夫兵革者，固前代所以诛暴乱，威四夷也，然其役[yì]皆在奸雄已除，天下无事，从容庙堂之上，以馀议议之耳。至于中夏鼎沸，九域槃互之时，率须深根固本，爱力惜费，务自休养，以待邻敌之阙[què] [jué] [quē]，未有正於(yū)此时，舍近治远，以疲军旅者也。昔尉佗叛逆，僭(jiàn)号称帝，于时天下乂[yì]安，百姓殷阜(fù)，带甲之数，粮食之积，可谓多矣，然汉文犹以远征不易，重兴师旅，告喻而已。今凶桀未殄，疆埸犹警，虽蚩尤、鬼方之乱，故当以缓急差之，未宜以渊为先。原陛下抑(yì)威任计，暂(zàn)宁六师，潜神嘿规，以为后图，天下幸甚。”权再览瑁[mào]书，嘉其词理端切，遂不行。
果如初，瑁[mào]同郡闻人敏见待国邑，优於(yū)宗脩，惟瑁[mào]以为不然，后果如其言。
！疚赤乌二年，瑁[mào]卒。子喜亦涉文籍，好人伦，孙皓[hào]时为选曹尚书。吴录曰：喜字文仲，瑁[mào]第二子也，入晋为散骑常侍。瑁[mào]孙晔（yè），字士光，至车骑将车、仪同三司。晔（yè）弟玩，字士瑶。晋阳秋称玩器量淹雅，位至司空，追赠太尉。
狡[jiǎo]淠吾粲(càn)字孔休，吴郡乌程人也。吴录曰：粲(càn)生数岁，孤城妪见之，谓其母曰：“是兒有卿[qīng]相之骨。”孙河为县长，粲(càn)为小吏，河深奇之。河后为将军，得自选长吏，表粲(càn)为曲阿丞，迁为长史，治有名迹。虽起孤微，与同郡陆逊、卜[bǔ] [bo]静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军，召为主簿，出为山阴令，还为参军校尉。
绠绁黄武元年，与吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休於(yū)洞口。值天大风，诸船绠绁断绝，漂没著[zhù]岸，为魏军所获，或覆没沈溺(nì,niào)，其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼，他吏士恐船倾没，皆以戈(gē)矛撞击不受。粲(càn)与黄渊独令船人以承取之，左右以为船重必败，粲(càn)曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之。”粲(càn)、渊所活者百馀人。
还，还，迁会稽(jī)太守，召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣，粲(càn)教曰：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形於(yū)天外，潜鳞[lín]於(yū)重渊者哉？”粲(càn)募合人众，拜昭（zhāo）义中郎将，与吕岱讨平山越，入为屯骑校尉、少府，迁太子太傅。遭二宫之变，抗言执正，明嫡庶(shù zhù)之分，欲使鲁王霸出驻夏口，遣杨竺（zhú dǔ）不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺（zhú dǔ）等所谮(zèn)害，下狱诛。
字子朱据字子据，吴郡吴人也。有姿貌膂力，又能论难。黄武初，征[zhēng]拜五官郎中，补侍御史。是时选曹尚书暨艳，疾贪汙(wū)在位，欲沙汰之。据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮(jù,jǔ)劝，若一时贬黜(chù)，惧有后咎。艳不听，卒败。
⒎权咨嗟(jiē)将卒，发愤叹息，追思吕蒙[mēng] [méng] [měng]、张温，以为据才兼文武，可以继之，自是拜建义校尉，领兵屯湖孰[shú]。黄龙元年，权迁都建业，徵[zhǐ] [zhēng]据尚公主，拜左将军，封云阳侯。谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。嘉禾中，始铸大钱，一当五百。后据部曲应受三万缗，工王遂诈而受之，典校吕壹疑据实取，考问主者，死於(yū)杖下，据哀其无辜[gū]，厚棺敛之。壹又表据吏为据隐，故厚其殡[bìn]。权数责问据，据无以自明，藉草待罪。数月，典军吏刘助觉，言王遂所取，权大感寤[wù]，曰：“朱据见枉[wǎng]，况吏民乎？”乃穷治壹罪，赏助百万。
军。赤乌九年，迁骠骑将军。遭二宫构争，据拥护太子，言则恳至，义形于色，守之以死，殷基通语载据争曰：“臣闻太子国之本根，雅性仁孝，天下归心，今卒责之，将有一朝之虑。昔晋献用骊姬而申生不存，汉武信江充而戾(lì)太子冤死。臣窃惧太子不堪其忧，虽立思子之宫，无所复及矣。”遂左迁新都郡丞。未到，中书令孙弘谮(zèn)润据，因权寝疾，弘为昭（zhāo）书追赐死，时年五十七。孙亮时，二子熊、损各复领兵，为全公主所谮(zèn)，皆死。永安中，追录前功，以熊子宣袭爵云阳侯，尚公主。孙皓[hào]时，宣至骠骑将军。
难免评曰：虞[yú]翻古之狂直，固难免乎末世，然权不能容，非旷宇也。陆绩之於(yū)扬玄，是仲尼之左丘明，老聃之严周矣；以瑚(hú)琏(liǎn)之器，而作守南越，不亦贼夫人欤[yú]！张温才藻俊茂，而智防未备，用致艰患。骆[luò]统抗明大义，辞切理至，值权方闭不开。陆瑁[mào]笃（dǔ）义规谏，君子有称焉。吾粲(càn)、朱据遭罹(lí）屯蹇[jiǎn]，以正丧身，悲夫！
